|
|
Arhiv 2013, Arhiv 2012, Arhiv 2011, Arhiv 2010, Arhiv 2009, Arhiv 2008, Arhiv 2007, Arhiv 2006
[Franci Pivec]
Odprta koda v luči Marxove teorije produkcije
-
Aktualna
ekonomska kriza je s stališča Marxove analize fikcija. Ima
seveda zelo realne posledice, ampak ostaja fikcija, ker nima
realnih korenin: prava kriza se bo spočela v produkciji. To ne
pomeni, da nam marksizem nima kaj povedati o sedanjih razmerah,
saj nam pomaga odkriti, kar sta napisala Jonathan Nitzan in
Shimshon Bihler, da je obstoječa kriza le patent za dodatno
akumulacijo kapitala
[Viktor Ivančić]
Devet točk proti raziskovalnemu novinarstvu
-
Novinarstvo žal že dolgo ni pribežališče
pogumnih in trditve, da je sploh kdaj bilo, se mi zdijo
dvomljive - Današnje polje novinarstva izgublja zrcalne
lastnosti. Novinarji nanašajo goste sloje agresivnih barv,
sedanje časnikarstvo nas zasipa s toliko pikantnih resnic, da se
mu posreči zakriti tiste resnice, zaradi katerih nas spreletava
nelagodje. Gre za zaslepljevanje, torej za skrivanje -
Predavanje na konferenci o medijih v jugovzhodni Evropi
[Ameriška
humanistična zveza]
Humanistični manifest II
-
Od Humanističnega manifesta I (1933) je minilo
40 let. Po dogodkih, ki so sledili, se je izkazal za veliko preveč
optimističnega. Nacizem je pokazal kakšne brutalnosti je sposobno človeštvo.
Drugi totalitarni režimi so zatirali človekove pravice, ne da bi preprečili
revščino
[Aljaž Jelenko]
Here
I stand; I can do no other.
-
V
filmu Zadnja Kristusova skušnjava (The Last Temptation of
Christ, 1998, Martin Scorsese) smo neposredno soočeni z dilemo
dihotomije oz. razmerja med svobodo in determinizmom, ki ga
provokativno evocira znan Luthrov stavek
[Aljaž Jelenko]
O
nekem nesmislu
-
Že dlje časa nazaj se mi je
pripetila zadeva, na podlagi katere se mi je kasneje utrnilo
razmišljanje na temo zadeve (ali bolje, koncepta), ki je danes
vsepričujoča, pogled nanjo pa zakriva neko temeljno dejstvo, ki ga
nameravam znova obuditi. Na vseh ravneh je namreč govora o
samozavesti
[Aljaž Jelenko]
Onkraj Erosa
-
Naj Gradnikova pesem služi kot
kratek prolog v zapis, skozi katerega bom skušal pokazati, zakaj smo
ljudje v vsakdanjih odnosih predvsem žrtve iluzij in prevar o nas
samih ter o drugih, kaj je značilnost teh iluzij - preko česar se bo
pokazalo, da morda komajda kje srečamo pojav, o katerem imajo
pesniki toliko povedati - in v čem se skriva izhod iz tovrstnih
nedoletnosti
[Aljaž Jelenko]
Woody Allen
o kastraciji
-
Tako bi
namreč morala biti podnaslovljena romantična komedija prejšnjega
leta, ki nosi naslov Ljubezen v Barceloni (Vicky Cristina
Barcelona, 2008, Woody Allen). Prizorišče filma bi lahko razumeli
kot svojevrstno metaforo življenja: množica ljubezenskih afer, od katerih jih
nekaj spremljamo tudi mi, njihova glavna poanta pa je zapletenost, kompleksnost
in na sploh dvoumnost
[Aljaž Jelenko]
(Ne)razumevanje Freuda
-
Ne bom dejal, da se
počutim eksperta v freudovskih sferah, vendar sem prebral nezanemarljivo število
njegovih tekstov, zaradi česar se že po dostojanstveni drži čutim dolžnega nekaj
povedati o očetu psihoanalize
[Aljaž Jelenko]
Magritte
kot pedagog
-
Slavni belgijski nadrealist
Rene Magritte je nekoč o seriji svojih slik – naslovil jih je s
pomenljivo sintagmo La condition humaine – povedal
sledeče
[Michael
Shermer]
Racionalni ateizem
-
Odkar smo
vstopili v novo tisočletje, se je med skeptiki do religioznosti
razširila nova bojevitost kot odgovor na tri grožnje znanosti in
svobodi: (1) napade na izobraževanje o evoluciji in raziskave
matičnih celic, (2) razpoke v razmejitvah med cerkvijo in državo
in posledično dajanje prednosti nekaterim veram, (3)
fundamentalni terorizem pri nas in v tujini
[Douglas Rushkoff]
Naj Umre!
-
V popolnem svetu
bi vrednosti na borzi padle še za kakšnih 70 do 80 odstotkov in
prav toliko bank bi moralo zapreti svoja vrata. Seveda,
brezposelnost bi se povečala, saj bi službo izgubilo stotisoče
nekdaj dobro plačanih posrednikov in bankirjev, vendar vsaj ne bi več živeli v
bogastvu na naš račun
[Barry Schwartz, Hazel Rose
Markus in Alana Conner Snibbe]
Je svoboda le še ena beseda..
-
V današnji Ameriki se vsi od predsednika Busha,
vodij oglaševanja do liberalnih aktivistov strinjajo, da svoboda pomeni imeti
več možnosti, več možnosti pa pomeni več svobode. Možnost izbire, celo v
preprostih zadevah, pooseblja širši ideal posameznika kot razsodnika, ne le o
tem kaj ima dober okus in vzbuja prijeten občutek
[Douglas
Rushkoff]
V iskanju popularnosti
-
S tem ko pišem ta kratek
članek, si lahko nakopljem kar nekaj težav. Večina mojih knjig
in člankov namreč govori proti tehnikam trgovanja, o kakršnih
lahko berete v revijah kot je tale. Moji običajni bralci so
mladi, ki kupujejo revijo »Adbusters«, aktivisti, ki
protestirajo zoper WTO in starši, ki bi radi svojim otrokom dokazali, da smisel
življenja ni v športnih copatah znane znamke
[Vincent Bugliosi]
SODNI PREGON GEORGA W. BUSHA
ZARADI UMORA
-
Z ozirom na stališča, ki jih zavzemam do
zločinov Georga Busha, bi rad na začetku izjavil, da moja motivacija ni
politične narave. Čeprav sem bil dolgo časa demokrat (če ni obstajal neki drugi
prepričljivi razlog, da bi bilo drugače, primarno zato, ker se vedno zavzemam za
»majhnega človeka«), moja politična opredeljenost ni toga
[Barry Strauss]
Pogled na ameriško demokracijo skozi oči
antične Grčije
-
Glavno mesto in
sedež vlade preveva klasični stil in poza, toda, ali bi lahko bila danes
»dežela svobodnih« po duhu sorodno ozemlje demokraciji antičnih
prednikov? Barry Strauss poudarja razlike in presenetljive podobnosti
[Peter M. Lewis]
Zasebna strast, javno zapostavljanje
-
Čeprav je radio še zmeraj najpomembnejši
množični medij veliko držav v razvoju, v bogatejših delih sveta pri širitvi
informacij, snovanju politike in akademskem študiju dominirajo vizualni mediji -
in so posledično deležni tudi največ pozornosti javnosti. Ta prispevek navaja
protislovni učinek tega začaranega kroga zapostavljanja, pri katerem je radiu v
javnosti dodeljen nizek status, kljub temu, da predstavlja pomemben element v
zasebnem življenju posameznih poslušalcev. Zgodovinski razlogi za javno in
akademsko zapostavljanje so kompleksni in avtorjev »Projekt raziskovanja radia«
je tukaj le povzet. Cilj projekta je izboljšati situacijo v Veliki Britaniji ter
vzpostaviti partnerske odnose z državami, ki želijo s pomočjo šolskega sistema
radiu posvetiti pozornost, ki si jo zasluži
[Tomaž Grušovnik]
Filozofija danes
-
Že od
zgodnjih dni funkcioniranja Združenih Narodov je ta organizacija vzpostavila
seznam dni, tednov, let in celo desetletij, ki so posvečeni perečim
problematikam, s katerimi se sooča svet. Namen takšnih dni je »pomagati
osredotočiti svet na problematike, katerim so ZN zavezani.«
S tem seznamom, ki spominja na sekularni koledar, skušajo ZN dvigniti globalno
zavest glede težav, s katerimi se soočamo. Med te dneve med drugim sodijo dan
eliminacije rasne diskriminacije, svetovni dan vode, dan zdravja, dan okolja,
dan boja proti dezertifikaciji in suši, dan boja proti drogam, mednarodni dan
solidarnosti s Palestinci, dan duševnega zdravja, svetovni dan diabetesa,
svetovni dan AIDS-a in – dan filozofije
[William K. Tabb]
Po neoliberalizmu?
-
Kaj pride po
neoliberalizmu? Da bi odgovorili na to vprašanje, se moramo vprašati po bolj
temeljnem vprašanju: Kaj imata neoliberalizem in neokonservatizem skupnega z
protiglobalizacijskimi in protivojnimi gibanji? Odgovor je, da se navidezno vsi
osredotočajo na ponovno definiranje demokracije v sodobnem svetovnem sistemu.
»Širjenje demokracije« je sporočilo, ki ga pogosto uporabljata »Washingtonski
konsenz« in »Busheva doktrina«. »Washingtonski konsenz« trdi, da sta globalni
neoliberalizem in jedrna finančno investicijska ekonomska kontrola obrobij in
celotnega sveta s sredstvi Mednarodnega denarnega sklada (IMF) in Svetovne
trgovinske organizacije (WTO) edina stvarna alternativa revščini in katastrofam
|