|
| |
Nazaj,
Arhiv prispevkov
David Ayer
Street Kings
(2008)
Tokrat vam v filmski obdukciji z nekoliko zamude predstavljamo recenzijo
ameriške kriminalne drame »Street Kings«, v kateri se s težo zgodbe med drugimi
spopadajo Keanu Reeves, Forest Whitaker in Hugh Laurie.
Tom
Ludlow je zapit detektiv, ki je izgubil vero v pravičnost sistema. Pred leti je
njegova žena umrla od možganske kapi medtem, ko je bila v postelji z drugim. Ko
vidi, kako ujete kriminalce pravosodni sistem spusti nazaj na prostost, se mu
podrejo še zadnje moralne in etične norme. Prične piti, kriminalce pa med
aretacijo popoka kar do smrti – na ta način poskrbi, da se ne vrnejo na ulice.
To početje neuradno odobrava tudi nekaj njegovih policijskih kolegov, vključno s
šefom vred, ki mu zato vedno ščiti hrbet. Toda po nekaj letih se izkaže, da
šefova tiha privolitev v tovrstno izvrševanje nelegalnih smrtnih kazni ne
temelji na "pravični" moralni etiki, temveč ima drugačne načrte: kopičenje
denarja in zbiranje umazanih informacij o pomembnežih, ki jih lahko tako
izsiljuje. Ko zaradi tega umre Tomov nekdanji prijatelj, se odloči, da bo obrnil
ploščo in se postavil proti svojim kolegom. Toda izkaže se, da je korupcija
policajev veliko večja, kot si je sploh lahko predstavljal ...
Film
Kralji ulice ima vse kar se za policajsko krimi triler dramo spodobi: izbrušeno
zgodbo, spolirane like, narativno strukturo, kateri nič ne manjka, odlične
igralske interpretacije, v redu režijo in tempo brez napake. Skratka, filmu ne
manjka prav ničesar. Da gre za odmev Dneva za trening ne pove le zgoraj podana
vsebina filma, temveč si oba filma delita scenariste, zato enak motiv niti ne
preseneča. Bistvo obeh filmov je seveda tanka meja med poštenjem in kriminalom.
Ob malce daljšem razmišljanju na to temo kaj hitro ugotovimo, da je poštenje kot
osebna ali pa kot predvsem družbena norma le konstrukt, ki določeno skupino
populacije drži v nekakšnem socialnem dogovoru z drugimi subjekti družbe. Vse
lepo in prav, a le do trenutka, ko človeška žival prične ta konstrukt izrabljati
in izkoriščati. Kot vsi filmi na to temo lepo dokazujejo, se družba ob
razpustitvi norme kot je "poštenje" ali "pravica" ne razpade po šivih, temveč se
le spremeni v svojo brutalnejšo različico, kjer vsakdo poskrbi le zase. Toda
takšno mišljenje je itak eden izmed temeljev kapitalizma, torej sta pravica in
poštenje danes le še slepilo, ki so si ga izmislili bogati in močni, da z njimi
lažje operirajo z revnimi oz. vsaj s spodnjo polovico družbene piramide.
Film
Kralji ulice je torej še vse kaj drugega kot zgodba o pokvarjenem dobrem
policaju, ki se za rešitev svoje duše odloči postati spet dober policaj. Kot se
za vsako dramo spodobi, je cena seveda visoka, še posebej kislo pa je spoznanje,
da kljub čiščenju nesnage glavni junak zaradi krvavih rok še vedno ostaja umazan
in da bo moral zaradi nedelujočega sodnega sistema s tihim pristankom samega
vrha policije še vedno izvrševati pravico na svoj vigilantski način. Ironično, a
očitno lahko danes "pravičen" in "pošten" ostaneš le tako, da postaneš
izobčenec. Film je tako tiha reklama za smrtno kazen.

Matej Frece
| |